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Galilei: la nascita della scienza

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Galilei dimostra la verità della teoria eliocentrica /copernicana, la quale, secondo lui, non è in contrasto con la Bibbia. Infatti, fede e scienza hanno competenze e linguaggi diversi. Lui critica il principio d'autorità che determina un sapere astratto caratterizzato da finalismo ed essenzialismo. Inoltre, elabora un metodo scientifico fondato su la concezione matematica dell'universo e della natura e la distinzione tra qualità oggettive e qualità soggettive. Esso è articolato in: 1. Sensata esperienza : le esperienze compiute attraverso i sensi che sono un momento osservativo-induttivo 2. Necessarie dimostrazioni : i ragionamenti condotti su basi logico-matematica che è un momento ipotetico-deduttivo 3. Cimento (verifica): la prova di ragionamenti scientifici attraverso procedure sperimentali. La chiesa non apprezzava che lui fosse contro il principio d'autorità, perché la metteva in crisi e per questo Galilei ha approfondito il rapporto tra fede e scienza, rassicura...

Bacone: il potere della scienza

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Bacone ritiene che lo scopo della scienza sia il dominio sulla natura al fine di assicurare all'uomo il miglioramento delle condizioni di vita , dato che sapere è potere. La scienza dei moderni è un sapere teso al " fare ". In più, l'uomo dovrebbe affrancarsi dal principio d'autorità e la superstizione e i pregiudizi , i quali ostacolano la conoscenza, convinto che possediamo una parte critica (destruens) e una parte costruttiva (construens). Bacone concepisce la dottrina degli idoli, ovvero i pregiudizi gravi, dai quali ci si deve liberare : Idoli della tribù: derivano dal fatto che le persone interpretano le cose in base ai loro schemi mentali e/o bisogni.  Idoli della spelonca: derivano dal ereditarietà (famiglia), dalla educazione e dell'ambiente. Idoli della piazza (mercato): derivano dall'uso inappropriato e arbitrario delle parole. Idoli del teatro: derivano da diverse dottrine filosofiche. Inoltre, ritiene che la scienza debba adottare un nuo...

Giordano Bruno

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  Giordano Bruno  afferma che l’universo è uno  spazio senza limiti  che si identifica con Dio stesso. Lui è il principio primo dell’infinito e quindi ha un effetto infinito ed è anche l’anima del cosmo che  plasma e forma la materia dall’interno  e di conseguenza è  conoscibile . Questa è una  visione panteista , nella quale Dio coincide con la natura e la sua totalità e creatività. L’universo viene visto come unico grande  essere animato  e di cui gli enti (anche gli uomini) non sono altro che singole manifestazioni. In questo scenario l’uomo e la terra non occupano più il posto previlegiato, dato che si basa sulla teoria copernicana. Secondo Bruno, l’infinità dell’universo non è umiliante, al contrario, esso rappresenta una  valorizzazione  di tutti gli esseri e un’ esaltazione  della ragione umana che è in grado di cogliere l’illimitata potenza divina. Questo conduce a  celebrare la tecnica e l’iniziativa  de...

Tommaso Campanella

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Tommaso Campanella  era un frate che si appella all’esperienza diretta della natura e della vita, prendendo in considerazione il naturalismo e le teorie di Telesio. La magia e la metafisica, assieme alle teorie di Telesio lo portano a pensare ad una u niversale animazione di tutte le cose del mondo e sono dotate di sensibilità . L' esperienza sensibile è per Campanella il fulcro dell'attività conoscitiva. Dio crea e governa il mondo attraverso ai tre principi:  1. potenza (rende ogni cosa come deve essere); 2. sapienza ( l'armonia che regge il mondo);  3. amore (indirizza ogni cosa al fine supremo) Infatti, nella sua opera  ‘Città del sole’  notiamo una particolare attenzione alla natura, utilizzando un’esperienza diretta.   In più   nella sua opera, ipotizza uno Stato perfetto, nel quale dà grande valore all’educazione dei giovani, la scienza e la tecnica. Solo chi eccella in tutto potrà diventare ‘professore’ e il “sole” ideale, come ritiene anche ...

Bernardino Telesio

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 Una nuova visione della natura consiste in una realtà governata da leggi che sono oggetto di studio scientifico.   Bernardino Telesio  critica la scienza del passato ritendendo che sia astratta e sostiene che la natura agisce in base ai “propri” principi, i quali devono venir individuati e rispettati dall’uomo. Significa che richiede uno sforzo conoscitivo umano. Queste leggi si identificano con due forze contrastanti: il  caldo  (colui che espande) e il  freddo  (colui che ritrae)   che si applicano sulla  materia inerte  (la massa corporea). Esse non possono mai venir separate. Loro si applicano nell’universo (alla materia), per questo la sostanza assume un carattere dinamico composto della generazione, trasformazione e rigenerazione di tutte le cose. Secondo lui, gli oggetti materiali percepivano il cambiamento ( panpsichismo ). Telesio lo collega alla magia, dato che afferma l'analogia tra la natura e l'uomo. Entrambe (la magia...

Dall' Umanesimo al Rinascimento:

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  L'età moderna ha inizio nel Quattrocento/ Cinquecento , rappresentando il passaggio verso l'Umanesimo e il Rinascimento , ponendo l'uomo al centro del pensiero culturale e filosofico. L'attenzione verso la natura si afferma come ambiti scientifici, mentre il latino si stabilisce come lingua culturale ufficiale, anticipando l'uso delle lingue regionali. Il Rinascimento rivoluziona arte, religione, filosofia e scienza, esaltando la consapevolezza umana. Il Rinascimento , oltre ad essere una critica della cultura scolastico-medievale, era anche un periodo cruciale in Italia e sparso in Europa, il quale fa di Leonardo da Vinci una figura simbolo tra l'arte e l'ingegneria. La Riforma protestante, attraverso Lutero, incoraggia l'interpretazione autonoma delle Scritture e limita l'autorità della Chiesa.  L'Umanismo nasce soprattutto a Firenze che riscopre Platone e Aristotele, affermando la dignità dell'uomo e la libertà di pensiero. Si nota...

Film: Blade Runner

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Il motivo per il quale abbiamo visto il film è la realtà tra ragione ed esperienza: Il film 'Blade Runner' del 1982 è un’opera fantascientifica ispirata a come sarà la vita nel 2019. A quell’epoca, i replicanti, simili agli umani, sono stati creati per lavorare nei campi degli extra-mondi. Loro cercano di sfuggire al limite di durata di 4 anni delle loro vite. Per farlo vanno sulla terra per incontrare il loro creatore e costringerlo a cambiare la durata della loro esistenza. Nonostante loro abbiano molta intelligenza e forza, non possiedono alcuna intelligenza emotiva e sono costretti a seguire i loro schemi.   Anche noi umani viviamo in schemi, dai quali è difficile uscire. Spesso noi razionalizziamo troppo e ci creiamo da soli delle gabbie, facendo fatica a uscirne. Il cacciatore di taglie Deckard, costretto ad accettare l’incarico di blade runner, deve ucciderli, per garantire la sicurezza della città. Viene messo alla prova da un collaboratore dell’azienda, per vedere ...